İnsanlığın başlangıcından beri bilinmeyen korkusu; Efsaneler, ritüeller ve kurumsal dinler yarattı. Aydınlatma yaşı ile, aklın kurtuluşu ve bilimin hızlı gelişimi insan doğasına egemen olmuştur; Sonuç olarak, Bertrand Russell'ın Din ve Bilim Kitabı'nda söylediği gibi, geleneksel inançlar şok olmaya başladı.
Bununla birlikte, modern çağda, bilim açıklamalarına, irrasyonel inançlara ve bilimsel temelleri mahrum eden manevi akımlara rağmen, geleneksel dinlerin bıraktığı boşluğu hızla doldurarak yayıldı. Bu bir tesadüf değil. Yalnız ve belirsizliklerle dolu kapitalist sistemin yapısı, modern insanın anlamını araştırmayı derinleştirdi. Geleneksel dinlerin zayıfladığı bir ortamda; Astroloji, koçluk solunumu veya kuantum iyileşmesi gibi currenti bu boşluğu doldurma vaadiyle sahnede ortaya çıktı.
Muhtemelen bireylerin anlamını araştırmaya, kuantum iyileşmesine, aile dizisinden “Düzenin Düzeni” öğretilerine kadar, bu geniş insan yelpazesi, talimat verilen beyaz yakanın kesilmesini vurmayı amaçlamaktadır; Umutlarını ve iktidarsızlıklarını kullanıyor ve eleştirel düşünceyi zayıflatıyor. Öyleyse neden bu “yeni dinleri eleştirmeliyiz?
Modern dinlerin yeni ideolojik gücü
Tarih boyunca, dinler sosyal düzeni garanti etme ve bireylere anlam kazandıran bir işlevi vardır. Ancak, zamanla, din adamları din adamlarının ellerini dinledi ve otoriter bir araca dönüştürülebilir. Papacy Enstitüsü en iyi örnektir.
Bugünün “yeni dinleri” de benzer bir potansiyele sahip. Özellikle, “kişisel gelişim” ve “manevi uyanış” gibi çekici konuşmalarla, takipçilerini eleştirel düşünmeden kaldırır ve tartışmasız bir bağlılık yaratır. Zihnini kullanma cesaretini kaybeden insanlar bu yeni yetkililerle kolayca kanıyorlar.
Bilim ve tutulmayı reddetme
Bu “yeni dinlerin” en önemli özelliği tekrar bilime dönüşmeleridir. “Sezgi” ve kişisel “deneyimler” yerini bilimsel yöntemle değiştirir; Duygular bir hakikat kriteri olarak kabul edilir. Örneğin, astrolojinin bilimsel geçerliliği, Journal of Cosies Studies gibi hakem dergilerinde yayınlanan çalışmalar tarafından tekrar tekrar çürütülmüştür. Ancak, 2023'te YouGov tarafından yapılan bir araştırmaya göre, Türkiye'deki dört kişiden biri düzenli olarak burç yorumlarını takip edecek.
Amerikan Bilim Tarihçisi Michael Shermer'ın dediği gibi: “Bilim bilmediğimizi itiraf ettiğimizde başlar. Bildiğimizi söylediğimizde başlar.”
Yeni dinler ayrıca sorgulama ve kanıtlara dayalı bilim yaklaşımını reddediyor ve bir tür zihinsel tutulmaya yol açıyor.
Cehalet ekonomisi
İrrasyonel inançların, alıcıların bu kadar kolay olduğunu bulması, sadece bireysel zayıflıklarla açıklanamıyor. Aslında, bu sistematik olarak beslenen bir cehalet ekonomisinin ürünüdür. İngiliz filozof Terry Eagleton'un aşağıdaki sözleri durumu şaşırtıcı bir şekilde özetliyor: “Tanrı'nın ölümü sadece Tanrı'nın değil, aynı zamanda O'nun yerini alan tüm metafizik inançlar için de olduğunu ortaya koydu.” Bu metafizik ihtiyaç, mantıksız “yeni dinlerden” istismardır.
Türkiye'de bu “yeni dinler” büyük bir ekonomik sektöre dönüştü, özellikle eğitimli ve beyaz beyaz renk segmentini hedefliyor. Bilimsel temel uygulamalar hayal edilemez ücretlerle pazarlanmaktadır. Bu ekonomik sömürünün şaşırtıcı bir örneği Göbeklitepe'nin oturumlarıdır. 2024'te, 69 bin TL'lik bir astronomik komisyonla sunulan bu “Göbeklite Enerji” temalı manevi oturumlar, “yeni dinin” modern sektörünün tarihsel mirasımızla nasıl büyüdüğünü gösteriyor. Kültürel ve bilimsel gerçeklere ek olarak, bu uygulamalar mistik pazarlama yöntemleriyle insanları kandırır ve yüksek kazançlar sağlar.
Bu ticari faaliyetlerin, modern insanın endişelerini ve araştırmalarından yararlanmaktan başka bir amaç gerekmez. 2022'de, küresel “kişisel gelişim” pazarının değeri 40 milyar doları aştı (eyalet, 2022). Gerçek bilgiye erişmek uzun, zor ve işgücü bir süreç olsa da, yanlış bilgi kapitalist sistemin ürün ürünleri olarak hızla yayılmıştır ve egemen ideoloji tarafından sorgulanmamıştır.
Bu durum, bireylerin eleştirel düşünme becerilerini kör eder ve egemen ideolojinin rızasının üretimine katkıda bulunur, bu da onu sömürü düzeninin gönüllü bir parçası haline getirir. Bu yüzden bir salgın gibi hızla yayılıyor. Ancak unutulmamalıdır: yaygın olmak doğru olmak anlamına gelmez.
Bu “yeni dinlere” karşı kritik bir konum göstermemizin ana nedenlerinden biri, laiklik ilkesinin korunmasıdır. Laiklik, akıl ve bilimin özgürce detaylandırılmasının garantisidir. Bireylerin ve toplumun dogmatik inançlarla saflaştırılması ve bireylerin eleştirel düşünceye dayalı kararlar alabilmeleri zorunludur. Aksi takdirde, irrasyonel inançlar yavaş yavaş daha fazla yer kaplar ve rasyonel çözümleri engeller. Laikliğin zayıfladığı bir toplumda, eğitim politikaları, sağlık tercihleri ve hatta ekonomi dogmatik yansımalarla modellenebilir.
Gerçeğin yolu
Yeni dinleri eleştirmeliyiz, çünkü bilimsel temellerden yoksun, borçlu eleştirel düşünme, üst düzey ekonomik sömürüye ihtiyaç vardır ve laikliğin temel ilkelerini aşındırırlar. Modern insanın anlam arayışında daha otantik yolları vardır: felsefenin derin araştırmaları, literatürün insan ruhunu yansıtan ayna, kolektif sanatın birleştirici gücü ve kolektif sanatın anlamını yansıtan …
Karanlığı dağıtmak için en güçlü ışığın sorgulama zihin olduğunu unutmamalıyız. Immanuel Kant'ın yüzyıllar önce çağrısı hala geçerli olmaya devam ediyor: Aklını kullanmaya cesaret!
Mahmut Aslan
YAZAR